miércoles, 5 de octubre de 2011

TEMA 4. Cienia y Pedagogía.

La legitimación de los conocimientos.

Jean Pierre Pourtois y Huguette Desmet.

La lectura nos permite conocer la postura de dos autores que describen ¿cuándo un conocimiento puede ser considerado como científico?, la lectura desde mi punto de vista fue fácil de entender y me permitió apropiarme de conceptos que apoyarán la justificación de la investigación que realizó en mi práctica docente.

     Desde el punto de vista positivista tradicional la validez de la investigación se fundamenta sobre criterios metodológicos para llegar a una verdad científica, los que recurren a la cuantificación y la medición a través de los instrumentos que se utilicen, así el  investigador intentará crear leyes de alcance general, para así considerarles como ciencia, la que es "la búsqueda obstinada y...crítica de la verdad.

     A este método se le hace una critica que se enfoca en la falta de atención a los factores que entran en juego como lo es la actividad humana, para lo cual los etnólogos defienden su postura cualitativa en la medida que no aprehende la realidad mediante datos númericos, sino mediante frases, relatos, códigos linguísticos, los que permiten interpretar partiendo de informaciones obtenidas a una realidad social y no a una teoría científica.

     La validación de los datos permitirá la cientificidad de la investigaciones, las que de acuerdo al autor interviene la triangulación que se define como el uso de dos o más métodos en la recogida de datos a propósito del estudio de un fragmento de la conducta humana; otro dato de validación es la validez de significancia, la que es la verificación de que los datos que se derivan del empleo de un instrumento son el resultado real por parte del sujeto y de una concordancia entre el sentido objetivo de los ítems y la percepción que éstos producen en la persona; otro factor importante a considerar es el juicio crítico que desde mi punto de vista y en concordancia con el autor de la presente lectura, no es más que la reconstrucción de los hechos para conocer la realidad, o sea, análisis de los hechos históricos bajo diversas perspectivas críticas.

Creo que la lectura más que definirse sobre uno u otro método nos permitirá aporpiarnos de conceptos y posturas de acuerdo a nuestra idea sobre la investigación, sobre lo que nos resulte viable de aplicar y que permita ver la realidad.

    La ciencificidad la considero a partir de esta lectura más por los métodos utilizados y no por los resultados obtenidos.



    



CUESTIONARIO TEMA 3


TEMA 3. El conocimiento científico y sus limitaciones
Lectura: Las dos tradiciones científicas
Jean Pierre Pourtois y Huguette Desmet.
1. Los hechos provenientes de la observación y experimentación ¿Pueden ser examinados de manera neutra y objetiva por el investigador?
Considero que si es posible, siempre y cuando el observador se abstenga de su subjetividad, analizando los hechos reales.

2. ¿Cuál es la posición de las ciencias positivas con respecto a la pregunta anterior?
Tales hechos no son problemáticos. Son calificados de ciertos o falsos y su cuantificación es fácil.

3. ¿Cuál es la postura de la corriente fenomenológica para la misma pregunta?
Bajo la cobertura de la objetivación se esconde el problema ético de la manipulación y del control…constituye un acto de dominación de un ser sobre el otro. (Disimular las motivaciones irracionales inconscientes).

4. ¿Cuál es la posición dialéctica con respecto a la relación sujeto-objeto de conocimiento?
La aproximación reconoce a la vez el valor del hecho observado y el rol del creador del sujeto y procura colocarlos en interacción perpetua. Las contradicciones constituyen la base de los problemas reales; los conflictos en una sociedad son considerados como factores de cambio.

5. ¿Cree usted que los métodos de las ciencias exactas sean aplicables a las llamadas ciencias humanas?
De cierta forma se aplican al justificar o fundamentar las investigaciones o estudios que se realizan, a través de las llamadas teorías, por lo tanto considero que si son aplicables.

6. ¿Cuál es la posición de las investigaciones nomotéticas con respecto a la pregunta anterior?
Consideran el método como una superstición. (Método experimental)

7. ¿Cuál es la postura del procedimiento hermenéutico para la misma interrogante?
Procedimiento que tienen en cuenta las intenciones, las motivaciones, las expectativas, las razones, las creencias de los individuos; se refiere menos a los hechos que a las prácticas. (Método clínico)

8. ¿Cuáles son las características más importantes del método experimental?
La elaboración y la puesta en práctica de planes experimentales estrictos, la puesta en práctica de procedimientos de recogida de datos necesariamente cuantificables y medibles, la objetivación de la observación, así como un tratamiento estadístico de los datos, con el fin de establecer leyes, explicaciones de alcance general.

9. ¿Cuáles las del método clínico?
a) La investigación cualitativa es inductiva; la comprensión de los fenómenos partiendo de los patterns de datos.
b)…los sujetos o los grupos son considerados como un todo; …estudia el contexto ecológico en el que evolucionan las personas así como su pasado.
c) La interacción hay que tenerla en cuenta en la interpretación de los datos; es la observación participante.
d) El investigador presta atención al significado social que los sujetos atribuyen al mundo que les rodea.
e) El investigador cualitativo no pone por delante sus propias creencias, perspectivas y disposiciones, nada es considerado de entrada como “verdad”.
f)…todos los puntos de vista son preciosos; a todos aquellos a los que se acostumbra a oír muy raramente.
g) Corriente humanista.
h) La validez de investigación: observando a los individuos en su vida cotidiana, oyéndoles hablar de sus recuerdos, analizando los documentos que producen,…conceptos, definiciones, escalas de nivel…
i) Todos los sujetos son dignos de estudio.
j) El investigador cualitativo es, pues, un artesano, crea él mismo su propia metodología en función de su campo de investigación. Tiene que dar cuenta explícitamente de su procedimiento para que cualquier persona pueda medir los límites del mismo y a preciar su cientificidad.

10. Describa la oposición cuantitativa-cualitativa.
Considero que la oposición radica más en la ideología del investigador, ya que ambas posturas se complementan, lo cual permite la obtención de resultados fiables a través de la aplicación de procedimientos tanto cualitativos como cuantitativos; la oposición radicaría en la subjetividad de la metodología cualitativa y la objetividad de la metodología cuantitativa, fundamentada a través de las leyes.

11. Describa la oposición objetiva-subjetiva.
Como lo mencioné líneas arriba, la investigación cuantitativa se fundamenta  a través del saber científico de manera ordenada y objetiva con base a  leyes; por su parte la investigación cualitativa a través de su estudio humanista se fundamenta en la subjetividad de los involucrados en la investigación, las acciones, las aportaciones, la realidades del entrono, etc.

12. ¿Cree usted que lo cuantitativo y lo cualitativo, lo objetivo y lo subjetivo pueden ser integrados en un mismo procedimiento metodológico?
Considero que estas particularidades podrían complementarse para permitir una fundamentación aún más sólida, que permita tomar la investigación no sólo de manera científica, sino humanista.

13. Explique o ejemplifique  su respuesta. (Brevemente)
El estudio o investigación de mi práctica docente, vista desde la realidad objetiva basada en leyes sobre el quehacer docente (cuantitativo) y lo que el contexto o medio histórico-social aporta a través d la subjetividad de los involucrados en el estudio (cualitativo).

14. Caracterice brevemente al paradigma de los hechos sociales de Durkheim.
- Los hechos sociales tienen que ser tratados como cosas.
- Concepción científica clásica.
- Modelo continuo y acumulativo del desarrollo de la actividad científica.
- Método científico.

15. ¿En qué consiste la investigación participativa?
Consiste en aportar una ayuda para cambiar las condiciones experimentadas como insatisfactorias por algunos individuos o grupos, respetando al mismo tiempo los valores e intenciones de éstos.

16. Caracterice brevemente al paradigma de la acción social de Weber.
- Una acción sólo es social si reviste un significado subjetivo para las personas en cuestión.
- El sujeto es el creador de su propia realidad social.
- Investigación de campo.
- Método cualitativo.

17. ¿Qué relación o relaciones encuentra usted entre los contenidos sugeridos por las preguntas anteriores y su práctica docente y su innovación?
La lectura me pareció muy rica en cuanto a conceptos que por momentos había dejado de utilizar en mi práctica docente al dejar de lado el hecho de considerarme una investigadora de mi propia practica docente en busca de la mejora de la misma, en este cambio y mejora radica la innovación, por lo tanto es fundamental tener presente las metodologías de investigación que guían mi práctica cotidiana.

Se presume que todo docente debiera llevar una técnica común en ambas investigaciones que es la observación, esta desde mi particular punto de vista es la relación más cercana entre el contenido de la lectura y mi práctica docente.

cuestionario...

miércoles, 21 de septiembre de 2011

EL CAMINO HACIA LA CIENCIA NORMAL. Thomas S. Kuhn

La lectura de Thomas Kuhn describe distintos conceptos relacionados con la ciencia, en este reporte de lectura se hará mención de dos conceptos que considero relevantes por el hecho de ser parte del caracter, conocimiento y experiencia que fundamenten mis estudios e investigaciones en la Licenciatura en Educación Preescolar, en UPN.
Sobre el concepto de paradigma y el de ciencia normal existe relación en lo que respecta a que carecen de precedentes para atraer a grupos de partidiarios, además de ser incompletas, dejando problemas sin resolver, por lo duran cierto tiempo en la práctica.
Al realizar el análisis de estos conceptos en clase, me permitió reconocer el porqué leer e indagar sobre temas tan complejos y que en un momento dudé de su funcionalidad en la formación como docente preescolar, pero conforme se analizaron las ideas y concepciones, se llegó a la conclusión de su utilidad en la educación, la cual se encamina desde mi perspectiva hacia la innovación de la práctica docente propia, el cambiar nuestras formas, actitudes y modos de ser como docentes, al enfrentar nuestros paradigmas o modelos pasados o desfasados  con los paradigmas actuales que se nos presentan.
Aunque resulte difícil en ocasiones cambiar nuestras ideas y formas de educar, será un compromiso a desarrollar como estudiantes de UPN, más aún cuando se nos ofrecen las oportunidades de generar este cambio en nuestra práctica docente propia.